“爱国，为民，忠君，永不仕元。”这是石井街潭村凌氏家族家规家训的精髓，而制定这个家规家训的，是南宋末年爱国名将凌震。因为职务调动，凌震调任广州，成为了广州凌氏的第一代先祖。自南宋末年以来，他的爱国精神在凌氏后人中一代代传承。
文祥凌公祠。
◎国破后隐居广州留下永不仕元家训
凌国能是凌震后裔石井凌氏潭村房的一员，他说退休21年，只做了一件事：理清凌震家族的脉络，制作凌震家谱。“我们凌这个姓源于姬姓，根据史料记载，从周文王姬昌的第五代孙姬阅起，开始以‘凌’为姓，凌震是姬昌的第七十三世孙。”凌国能说，在岭南地区，聚居着不少凌氏族人，以凌震为代表的广州凌氏支系是其中最大的一支。
据《凌震家谱汇编》记载，凌震1216年出生于福建省莆田县，28岁时考上进士。“1244年到1253年期间，他在福建任职，具体职务我们没法考证。”凌国能说，37岁左右，凌震调任广州，任职广州军兼广南东路经略安抚使。南宋端宗景炎元年，也就是1276年，凌震任广州都统，品级为二品，当时他已经60岁。两年后，因凌震抗元有功，宋端宗下诏嘉奖，并任命其为广东制置使，升为一品，掌管广东军政大权，统领抗元斗争。
“在元军南下，大举进军广州时，凌震毁家举旗，带领军民和家人与元军作战数十次，曾三次从元军手里夺回广州城。”凌国能介绍，因为凌震带领军民拼死抵抗，元军夺取广州城受阻，曾以“海北海南道宣慰使”的官职（元朝时期地方最高军政长官）对凌震进行劝降，被他毅然拒绝。此后，凌震依然率领军民与元军对抗，经历了大小战役数十次，但由于兵力悬殊，1278年12月，凌震在一次战斗中惨败并受伤，但是他没有放弃，带领余部在如今的广州黄埔庙头南海神庙所在地，准备强渡番禺化龙地区，却再次兵败，被迫退出广州。
退出广州后，凌震率领剩余兵力奔赴新会崖山准备同大部队汇合，被元军围追堵截，在激烈的战斗中，他死里逃生，侥幸避开了元军的追杀，隐藏途中。此时，宋元已经在新会崖海开战，随后宋军战败，当时的丞相陆秀夫背着幼帝赵昺投海殉国，南宋灭亡。隐藏在途中的凌震前行无主，后撤无路。战事结束后，他潜回家乡，从此隐居在广州东圃宦溪，愤懑而终。隐居期间，他给后人制定了“爱国，为民，忠君，永不仕元”的家规家训。
◎继承先祖遗志凌氏后人人才辈出
“凌震与文天祥是挚友，同样忠君、爱国、为民，宋端宗给他的嘉奖诏书里，赞誉他‘敬于事上，忠于谋国，缅维纯诚，深用咨叹’。”凌国能说，凌震一共有13子1女，13个儿子除了当时个别年幼者，其他的都参与了抗元战斗，协助父亲抗元，包括孙子辈成年的也全部投入了战斗，一门三代忠烈。
凌震的13个儿子有的战死，有的被打散，还有的为避战乱散居各地。其中，第十子凌方达在南宋灭亡后，为避战乱及元军征召，辗转避难，1286年落户于现在的石井潭村，也是该村的凌氏始祖，被称为潭村房。
后来，第十一子凌方敬的次子凌祖兴也因避难来到石井潭村，成为潭村井头房的始祖。目前，凌氏家族已经在石井潭村繁衍了30多代，共3000多人，但是不管繁衍多少代，他们都谨遵祖训。“在元朝期间，凌震后裔没有一个人当官，但是大家并未放弃读书。”凌国能介绍，蛰伏近百年，从明清时期开始，凌震后人又开始人才辈出，民国三大才女之一凌淑华就是其后裔。
清朝嘉庆道光时期的凌扬藻，就是来自石井潭村，是一位颇有声望的诗人兼学者，著作很多。凌宁也是石井潭村人，是体育战线的精英，1966年代表国家参加第一届兖州新兴力量运动会，取得了两金一银的好成绩。
凌礼康21岁到香港谋生拼搏，经过30多年创业，先后在港、澳创建了8家公司。改革开放后，他积极参加内地建设，在潭村捐建小学、幼儿园、老人活动中心等。“凌礼康对家乡的帮助是方方面面的，改革开放初期，村里经常停电，他捐赠柴油发电机。村民出行不方便，他捐赠8辆中巴，开设专线。他还设立了福利基金会，投资了工业园，所得收入都用于家乡的发展。”凌国能介绍说，凌礼康为家乡所作的贡献还有很多，他曾被广州市政府授予“广州市荣誉市民”称号。
◎四座祠堂见证凌震后人在石井的发展
目前，在石井潭村一共有文祥凌公祠、帝生凌公祠、观遂凌公祠、从政凌公祠四座祠堂。其中，从政凌公祠为凌震第十一子井头房后人所建，另外三座祠堂都是潭村房后人所建，均建于清朝期间，帝生凌公祠是凌震后裔迁居潭村后的第一个祠堂，建于1708年。
石井潭村一共有文祥凌公祠、帝生凌公祠、观遂凌公祠、从政凌公祠四座祠堂。
记者走访发现，这四座祠堂风格统一，规模大小相近，有专人管理，每天上下午定期开放，除了祭拜、缅怀先人，这些祠堂至今仍是附近居民的休闲活动中心。其中，文祥凌公祠地处村里的中心位置，最受群众欢迎。文祥凌公祠建于1787年，祠堂天井内种植了不少绿植，祠堂内安装了电视、茶台等，还摆放了不少桌凳，每天都有不少人在这里喝茶、聊天、看电视。除了祠堂大堂神龛供奉着凌氏先祖，在祠堂右侧，还张贴着一张凌震身穿铠甲的大型画像。
文祥凌公祠内摆放茶台等物品，供村民喝茶聊天用。
文祥凌公祠祠堂右侧，张贴着一张凌震身穿铠甲的画像。
“张贴这张画像，是希望我们所有凌氏后人都不要忘记我们的先祖凌震，也希望他的故事能在凌氏族人中代代相传，他的精神能被所有后辈继承。”凌国能告诉记者，现在不少后人都在研究凌震的事迹，包括他自己，他也参与主编了《凌震家谱汇编》，不仅汇聚了“凌”这个姓氏的起源，也详细介绍了凌震后人各房的发展情况，“我们希望通过《凌震家谱汇编》，让所有凌氏后人以先祖凌震为榜样，为家族的发展增光添彩。”
凌国能说，虽然朝代更迭，但当年凌震留下的家规家训精神内核没有变，而且在不断与时俱进。“我们现在有新《家训十则》，从当年的爱国、忠君、为民，发展到讲道德、务孝礼、诚信善、勤奋学、创立业、家和睦、慎交际、强体健、效国家、戒赌毒。”凌国能说，凌震家族从福建莆田迁居广州已经760多年，在石井潭村发展到了30多代、3000多人。记者了解到，凌震家族迁居广州后，完全融入了当地生活，至今仍保留了闹元宵、舞狮子、舞火龙、赛龙舟等传统习俗。不同地方的凌震后人会通过赛龙舟、闹元宵等活动互相走动，保持密切往来。
文 | 杨黛清
图 | 伍世柱
通讯员 | 邹月明
编辑 | 田秘 陈会
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签发 | 刘海裕
