南宋时期，战乱连连，董姓族人迁居广东南雄珠玑巷。后来，董姓祖裔隆公率眷由南雄县珠玑巷南迁到珠江三角洲，在番禺县石牌乡站稳脚跟一段时期后，又因逃兵祸再度迁徙，裔隆公之孙宗仁以及儿子应昂听闻北村地广人稀，易于耕种，故迁居北村，广置田地盖芦建舍，卜居仁寿里北向居住。当时宗仁年过八十，死后尊称北村董姓始祖，号昭睦堂。董氏一族与表亲徐氏一族在现在龙归北村定居600多年，繁衍壮大，因重视文化教育，族中文人墨客辈出。
珠玑巷南迁而来，定居北村600余年
走进龙归街北村，看到董氏宗祠一派古朴肃穆，宗祠大门上刻“董氏宗祠”四个苍劲有力的大字，为晚清时顺德书法家苏若瑚所书，据称其一字千金，由此可窥见董氏一族的经济实力和人脉。横额上端是一幅竹林七贤作品，描绘晋代七位文人在竹林饮酒赋诗的场景，也与董氏一族文人墨客辈出的历史相互呼应。
董氏宗祠。
据门额记载，董氏宗祠始建于光绪二十一年（1895），于2008年重修。宗祠坐北朝南，砖木结构，三路二进，由主祠、衬祠及青云巷组成，总面阔22.05米，总进深20.95米，主路面阔三间12.5米。
宗祠大门两侧悬挂木刻对联“豢龙世泽茂伏虎家声广”，重修后的对联由族人董世荣操刀雕刻。董世荣告诉笔者，“豢龙”二字背后藏着董姓的来源。
据《左传·昭公二十九年》记载，黄帝的己姓子孙中有个叫叔安的，被封于飂（在今河南），称为飂叔安。飂叔安的儿子董父，为舜帝驯养龙，被舜帝赐姓为董，任为豢龙氏，封之于鬷川（在今山东），他的后代便以董为姓。这便是董姓的来源。
宋末战乱频仍，一路南迁到南雄县珠玑巷的董姓族人听说岭南土地十分肥沃，便南下到珠江三角洲，来到番禺石牌安家落户。董氏先祖在石牌村站稳脚跟，繁衍生息，至元朝末年，为逃兵祸，一世祖太公携子从石牌村到花县(现花都)黄竹湖村探亲，后闻北村地广人稀，易于耕种，遂在北村仁寿里北向而居，至今已有600多年。这就是北村董姓的起源。
迁往珠江三角洲的董氏，有前往石牌、北村的，也有前往今钟落潭镇梅田村的，北村和梅田村董氏同为一支，如今往来依然密切。北村董姓后人每年到梅田村拜祭祖坟，都得到梅田董氏兄弟热情帮助，他们会提前一天便将路上杂物清理干净，并派治安人员指挥入山的车辆，疏导人流。拜祭结束后，北村董氏集中回祖祠聚餐，梅田董氏兄弟一定派员出席，大家相聚一堂开怀畅饮，到夜深才惜别，传承浓厚的兄弟情谊。同样，梅田兄弟拜太公山，北村兄弟也一定前往祭奠，以表心意。晚上，两村董姓族人共聚一堂，弘扬祖德。
世代重视教育，书院群书声绕梁
沿着北村村前大街再往前行，可以看到怀村董公祠，这是北村董姓族人为纪念先人董怀村而建的宗祠。该祠始建于清同治年间，门额记载宗祠于光绪年间进行重修。怀村董公祠坐北朝南，一路两进加后楼，总面阔13.85米，总进深32.5米。宗祠正门上方镶嵌着“怀村董公祠”五个大字，题字出自清代书法家、北村乡民董起庾之手，笔画干净利落，可见题字人书法功底。
怀村董公祠。
董氏一族文人墨客辈出，其中最为出名的莫过于书法家董起庾，除了北村、夏良、棠溪等地祠堂有其笔迹，惠州著名客家围屋“会龙楼”“碧滟楼”、马来西亚“广肇会馆”皆有其题字，如今广东省博物馆也收藏有他的作品。他本人也是岭南著名书画家邓芬的启蒙老师。后来，董氏一族还源源不断出现了董仲泰、董道章、董昭远、董昭志、董昭明、董毅贤等有名气的书法家、教育工作者。其中，董毅贤出国到加拿大温哥华后，任禺山总公所中文秘书，当地唐人街路牌上的中文路名皆出自其手。
文人墨客层出不穷，可见董氏一族对文化教育之重视。在北村，董氏与表亲徐氏同声同气，不分你我。董氏、徐氏注重后代教育，建设的书舍数量在禺北地区排名前列。当时，村中书舍星罗棋布，处处可闻朗朗读书声。这些书舍多为大户人家筹资建立，设有大厅、厢房、天井等，聘请有资质的教书先生，为自家子弟提供良好教育。北村书舍最多时有18间，多为清代期间所建，现有13间保存完好，这些书舍连成广州北部最大的乡村书院群，甚为壮观。
目前，村内书舍多改造为文化活动场所，或供村民办红白喜事。其中，北村乡约是农民书画家展览厅，月峯书舍是龙归街书画协会北村活动基地，达生书舍是龙归街北村老年人活动中心。近年来，北村举办书画展，积极培育了一批本土画家、绘画爱好者，其优秀作品在月峯书舍中轮流展出。随着艺术活动增多，古老的书院群渐渐成为村民们重要的文化基地。
北村乡约。
董氏一族崇文亦尚武，这就不得不提到600多年前相伴而来的表亲徐氏。据悉，当时董氏一族被外姓人欺负，而徐氏则精于武术，常常出手相助，并向董氏族人传授武术，以抵御外姓人。如今和平年代，学习武术更多是为了强身健体，“我们徐、董两姓不分彼此，孩子们一起学习武术、醒狮，传承非遗文化。”北村武术醒狮队总教练徐舜谦表示，学习武术、醒狮已经成为徐氏、董氏子弟的特色课程，每年寒暑假都有不少家长带孩子报名参加。
华侨出钱出力，帮助家乡建设
北村书院群保存完好，与当地华侨热心捐资密切相关。在海外的董氏华侨每年捐出大量资金，用于家乡经济社会建设。书舍作为村中重要文化设施，维护经费自然有了保障。
“在很久以前，村民、华侨就意识到只有接受教育才能改变命运，落后就要挨打。”董世荣说，在清末期间，华侨因生活所迫而远赴外国做劳工，由于没有文化而饱受磨难和不平等待遇，意识到摆脱贫困必须从提高文化水平开始，便萌生了捐资办学的想法，于是踊跃在乡里建造书舍，盼望族中子弟通过读书改变现状，于是便有了连片的书院群，一代一代董氏族人接受了良好的教育，不断发展壮大。一直以来，董氏华侨在家乡建设中发挥重大作用。1957年，归侨董镜辉就带头发动一批侨胞捐款创办了龙归华侨中学，改变了龙归地区没有中学的历史。
说到董氏一族的华侨，就不得不提著名侨领董广汉。当知道故乡集资兴建学校时，董广汉立即慷慨解囊，捐资过万港元。出生于1928年的董广汉一生乐善好施，带领华侨团体作了突出贡献。他出生于一个华侨家庭，小时候在家乡读小学，战乱时期随家人赴新西兰，长大后经营布匹生意，事业有成后，不遗余力地为当地华人社团服务。上世纪七八十年代，为了更好地联络乡亲，他带头发起成立新西兰广州郊区侨联会和奥克兰家庭联谊会。每当有中国代表出访新西兰，他必率领华侨热情接待，每次回国必抽空回故乡探望父老乡亲，传递海外华侨对乡亲们的思念之情，增强董氏一族凝聚力。董广汉曾被新西兰总督授予太平绅士衔、被英女王封赠社会服务勋章。1982年应国务院侨办邀请，董广汉组团回国观光，获赠“华侨之光”锦旗；1989年再应国务院侨办邀请回国参加国庆庆典。如今，远在海外的董氏一族华侨依然不忘家乡，经常回乡与亲人共聚，出钱出力参与家乡建设。
文 | 方洽旋
图 | 罗旻力
通讯员 | 苏祖怡 徐启锋
编辑 | 田秘方欢欣
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